圣经的律法

反同基督徒，有时候会举利未记第18章22截和第20章13截来形容同性恋是死罪。我希望他们可以别断章取义，好好把圣经打开，再把整篇利未记第18章读到第21章。

利未记第18章从第一截到第五截，解说了上帝当时要以色列人民遵守的律法。有读圣经的人，都知道这些条规，不是给在摩西之前的子民（亚当的孩子们都是和近亲相配的），也不是给现在所有的基督徒。有读罗马书的人，就知道我们必须遵守的律法是什么：

律法的作用刻在人心 （罗马书 第2章：12-16）凡不在律法之下犯了罪的，将不按律法而灭亡；凡在律法之下犯了罪的，将按律法受审判。因为在神面前，不是听律法的为义，而是行律法的得称为义。没有律法的外族人，如果按本性行律法上的事，他们虽然没有律法，自己就是自己的律法；这就表明律法的作用是刻在他们的心里，有他们的良心一同作证，他们的思想互相较量，或作控告、或作辩护。这也要照着我所传的福音，在神借着耶稣基督审判各人隐情的那一天，彰显出来。

良心就是我们的新律法
您是异性恋者。您的良心告诉您，同性恋不正常。同样的，我是同性恋者，我的良心觉得异性恋很恶心。您的良心，只管用在您自己的身上。如同一名士兵，他们的良心，用在于维护国家。敌军来击时，为了保卫国家人民而开枪杀了另一个企图攻击民众的人，难道这就是罪？你我都无法回答，因为，只有上帝能够审判人。

我最近观赏了一部纪录片，《人类》。当中，有一名维护国家的士兵，道出了他选择射杀一名企图引爆自杀的小女孩。故事道出了人类良心的挣扎。为了维护难民营里的妇女和小孩，他杀了一位小女孩。

圣经旧约里记载，咒骂父母也是死罪！同等于杀人之罪。（出埃及记21：17）很多人都感到不公平，不明白为何上帝有这样的判断。其实，圣经企图表达的是，我们所有人，自亚当以来，我们都是有罪的。无论轻重，我们都应该低头认罪。我们更不能举着圣经，定罪其他人。因为，凡是审判人的，都必定同样的被审判。

因为同性恋者也是有良心的，知道彼此相爱不是违背自己的良心的事。请问，爱一个人，是违背良心的吗？当然我在这里所说的同性恋之爱，一对伴侣最完整的爱，包含:

希腊文里，“爱”有4种不同的字。Agape 形容至高而毫无条件的爱，Storge 形容家人的爱，Philia 形容友爱，Eros 形容性情的爱。一对伴侣，必须同时拥有这4爱。因此，两个陌生人可以成为朋友，同时成为家人，拥有性爱，也无条件的互相爱护。如果少了其中一个，伴侣关系也即将破裂。

回到主题，这样的爱，是罪吗？再问，鄙视和审判他人，又是不是罪？这问题，我也无法回答，上帝将会在审判日时把答案揭晓。

自然论
异性恋者感到同性恋“不对劲”，也是有原因的。因为异性恋者自然是倾向于异性。而同性恋者自然是倾向于同性。如果一名异性恋，自己因为潮流时尚而强迫自己去对同性发生感情，这就是反自然了。同样的，一名同性恋，如果强硬的改变自己的性倾向，是会造成心灵的负荷。这就如一名左撇子强硬训练自己用右手般，对自己的心灵和大脑增加不必要的负荷。